王竹语作品《王竹语散文集》

        书到选时方恨多

        作者◎王竹语

        最近读了《一生的读书计画》，它是由美国资深编辑针对一般大众，以简短篇幅介绍100位经典作家，列出一生中必读的经典作品。

        学者用心推荐，经典永恒再现

        事实上，近年这类带有指导X质的推荐书目方兴未艾，但在160年前的中国却已出现。龙启瑞1814～1858，字辑五，广西临桂人。道光廿七年1847他为指导科举诸生应试而编《经籍举要》。《清代七百名人传．龙启瑞传》说他「以根柢之学振之，着《经籍举要》一书以示学者」。他认为将学问之根柢JiNg熟贯通後，将来「立身行事，读书作文，处处方有把握」。既言「根柢」，换言之，《经籍举要》所列的书都是一些做学问的基础入门书。龙启瑞在《经籍举要．跋》中说：「yu文教之兴，未有不从读书始者。」可见他的动机是要振兴文教。而他的目的呢？「诸生异日有因博学以进乎笃行，本乎文章而发为经济者，则移风易俗，胥有赖焉。」他的目的是希望藉由读书而振兴文教，学以致用进而移风易俗。

        《经籍举要》除选录经、史、子、集四部要籍外，并依「约束身心、扩充学识、博通经济、文字音韵、诗古文词、场屋应试」六大类，提出必读之书。既然是为指导科举诸生准备应试而编，《经籍举要》当然也对考生提出叮咛：「今日诸生读史，必须手边置一劄记，随其所得，分类记之。」这种读书方法即使今日看来，还是有极高的参考价值；而除了读书方法，《经籍举要》在书名之下注明版本，以概括学术源流；解题图书内容并评论得失。做为中国第一本推荐书目专书，《经籍举要》除了带有强烈的个人选书标准，设定物件也很狭隘，但是它开启了推荐书目的大门，启发了读书人，更启发了许多想推荐他人去读好书的人。

        在龙启瑞《经籍举要》的启发之下，学者纷纷以推荐书目指导後辈读书：张之洞「书目答问」列举书籍2266种；胡适「一个最低限度的国学书目」列举书籍185种；梁启超「国学入门书要目」列举书籍160种；屈万里「初学必读古籍简目」列举书籍39种；李笠「国学用书撰要」列举书籍378种；陈钟凡「治国学书目」列举书籍488种；支伟成「国学用书类述」列举书籍3200种；章炳麟「中学国文书目」列举书籍51种；徐敬修「国学常识书目」列举书籍262种；傅屯艮「中学适用之文学研究法」列举书籍79种；沈信卿「国文自修书辑要」列举书籍50种；汤济沧「中小学国学书目」列举书籍106种；吴虞「中学国文选读书目」列举书籍142种；顾颉刚「有志研究中国史的青年可备闲览书」列举书籍14种；1978年，香港中文大学新亚书院设立「钱宾四先生学术文化讲座」，请钱穆作了系列讲座，在讲演中钱穆指出有七部书是「中国人所人人必读的书」。

        不管怎麽选，不选不该选的书，

        永远b选什麽书重要

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