陆若华注视着这个“澳洲人”――没错，怎么看他们都是道地的中国人。陆若华知道他们说的汉语与其他大明的中国人不一样，不是广东话，不是闽南话，也不是官话，是另一种汉语。他们到底是什么人？这些人的来历比传教事务更让他有兴趣。

        “依你看异教徒还会在法国xian起风浪，是吗？”

        “没错，法国的宗教争端还是.只是开始。”何影谦虚的说道。

        “上帝保佑，拯救那些误入歧途的.羔羊吧。”陆若华默默的念了一段**。

        一周来他不断向眼前的这个.何影传播着基督的福音，但是他知道这个说着奇特口音法语的年轻人虽然保持着礼貌的微笑，却并不在意他说的话，这使他有些沮丧－－此人精通法语，又是一个博学多才的人，如果能够受洗，会成为他传教的好助手的。

        何影觉得有些腻味，他是无神论分子，对每时每刻.都要面对的宗教轰炸实在有些吃不消的感觉。但是组织上的任务还得完成――和陆若华聊天，尽可能的打听各种情报和消息。特别是要掌握这个人的个性，以便在谈判的时候的加以利用。

        这么多天的话说下来，何影倒是把他家里几口人，.几亩地，地里几头牛的事情都给打听出来了，但是此人的性格还是闹不清，传教士始终保持着一种温和平静的微笑。今天他挑起法国的宗教战争话题就是想挑逗他生气暴lou出性格来。但是看来还是没什么所得。

        “好吧，你个垃圾。真是老狐狸！”何影知道自己是没.法再下手了。好在文总的后手已经准备好了。

        “有人类存在的.地方就会有争端。神父，我们走吧，今天文会长要见你。”为了体现穿越者的政权性质，他称文德嗣为会长，而不是掌柜。

        “好，请容我换好衣服。”陆若华一脸肃穆的说。

        陆若华穿得并不是黑色的教袍，而是一件模仿明代人衣服做得长衫――穿在这样一个大胡子的外国人身上颇为奇特，脑袋上还扣了顶四方平定巾。耶稣会的传教士们多年前就明白入乡随俗的道理，他们不但学习汉语，还学习当地的方言，在衣着上也尽量向当地人kao拢。

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