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第十七章 道经 (4 / 6)_

        故常无yu,以观其妙,常有yu,以观其徼。

        此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……

        韩青帝仔细数了一下,洋洋洒洒整整三千字。就像落地生根似的,全部根植于他的脑海,消除不去,记忆深刻。

        但韩青帝试着去解读字面意思,经过反复推敲,知晓了大概意思。

        即人法地,地法天,天法道,道法自然。

        大意就是遵循天地万物自然形成的规律,顺其自然,别人为g预。通过感悟天地,找寻天地之间的那个一,然后加以引导,充斥己身。与天地亲近,天地自然反哺己身,然后得琉璃真身,与天地长存,共享生机。这个问题一直是世人想探索而又不得其门的。这是无法名状的,只可意会不可言传的。所以才有了道生一,一生二,二生三,三生万物;“道”无处不在,无时不有。

        归根结底就是一部指引人修行的经书,告诉人如何与大自然和谐共处,从而证道获得长生。但过于空泛笼统,韩青帝判断应该是一部总纲,需要与单独寻找修炼法门,相辅相成、相得益彰。观其中心思想,应是道法自然,清净无为。

        韩青帝突然想到,八岁那年跟随外婆上西岩山祈雨外婆讲的一个传说。本来已经几乎遗忘,突然想起外婆当时挂在嘴边的几句话似与自己听到的经文类似。

        当时外婆受村长邀请上西岩山山顶祈雨。

        后来行至半山腰处,外婆指着一块白sE的石头说过一则传说似与此经文有关。

        外婆当时指着一块白sE的石头,娓娓而谈。

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