“Si亡并非只有一种”就是指这种“今生保持”，也就是重归于天地，而乾河等飞升者屠杀虚暗时代的人类，则是抹灭“今生”，相当于被屠杀者不曾在世间存活过。如此就意味着被这些飞升者所杀的人，无法回馈天地，天地也因此流失维持“根本”的未知物。

        简单的说，砍一棵树栽十棵树，以维持自然的平衡，而“人是立命之根本”，杀人是可以的，但不能抹杀。如何能做到杀而不抹灭，根源就是“本命”，也就是“灵魂元魄、玄通器脉邸”，普通人虽不能修炼却具备“本命”，他们Si后本命归还于天地，天地命气源源不绝。

        乾河是将虚暗命气转给虚暗时代的人类，就等于抹杀这些人类的“本命”，也相当于增强虚暗命气。因此，虚暗时代的人类Si得越多，属于玄通本命的命气越稀薄，属于虚暗本命的命气越浓郁，从而推迟玄陆的复苏。

        相同的生存环境下，坠入虚暗的飞升者则是掠夺人类进行庇护而不是屠杀，以渐进的方式让人类的本命转向虚暗，从而增强自己，也就是拥有“立命根本”。玄宗九人近万年来的所做所为也是一样的，由此就能发现，“立命根本”实际上就是“知识点”。

        单靠修炼者自己积累知识点是很难达到天文数字的，然而，“人是立命之根本”这句话就透露出，不管是哪族人类，只要是人就算本命残缺也能“知识点”，所以，“人是立命之根本”也就没有种族区别，是“人”就行。

        给胡山雕普及完“人是立命之根本”的理论后，坎帝就一飞冲天回玄宗去了，胡山雕则是思量一段时后才返回“乾河族”的祖地“畜牧原”，他可没有忘了自己此次来的目地。由于三位帝君与乾河闹出来的动静很大，乾河族祖地也是上下震惊，胡山雕返回时，乾河族仍然处于喧嚣中。

        “找到没有”

        乾河族浅阀祖院内，阀主浅陀面容焦虑的咆哮着，“找到没有”这句话，他已经不记得自己吼了多少遍，但他此时能做的也就只能吼这一句话。过了几分钟仍然没有得到回应，浅陀张嘴yu再吼，几道身影冲进祖院内，声音透着欣喜的喊“找到了”。

        保善极好的竹简摆放在浅陀面前，浅陀却是不敢有太大的动静就连呼x1都轻缓许多，他让阀内厉害的老书录打开竹简并做出解释。老书录深x1一口气后轻轻吐出，“玄历九记10年7月，浅江北语，浅九录”，老书录浑身一震，“祖先啊”。

        浅陀望了望自己的拳头，麻的，什么时候了还兴奋你祖先出现在祖录内，麻的，我祖先不也出现在祖录内，你看到我激动了没有浅陀压下心中的怒气，他也不出声，怕打扰老书录，毕竟，祖录内记载的文字，他特么看不懂啊

        “宗庭帝君册封我乾河族于此地并非无因，但宗庭帝君并无多余言谈，我只能猜测是此地囚禁着某位逆帝或是邪怪。帝君离去后，我不顾氏老们反对加强祖地的防御，此步走得极对，没过多久，宗庭就赏赐许多，氏老们也因此安静下来支持我之后的举措”。

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