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第七卷 灵宿祭天,玄通易经 第十八节 滚个床单污染了卦 (4 / 5)_

        “你们知道卦圣”听到这里,胡山雕问道。

        隔音法效已经施展出来,姑S象也就不担心被外面的人听到,他点了点头说“卦光之芒照天地,圣明噬芒夺天地。”姑S象所知识的内情很少,他也因此有很多疑惑,b如卦光为何要放出卦芒,凝缩在一起,圣明又岂能吞噬

        胡山雕自然知道这个答案,圣明已经躲进卦光天地内,卦光内蕴藏的卦芒也就被圣明随意吞噬,卦光不得不将卦芒放出去以免被圣明完全融炼。但这个时间线却是发生在“玄通易经六十四卦”排斥飞升者的时期,虚暗回cHa0造成“玄易宇宙”的崩溃,也让卦光有机会将卦芒送走争取一线生机。

        由此可知,玄陆随处可见的种种“奇观”都是卦芒相,最早蕴藏着充沛的灵X赐予“观想”卦相的氏族人。三氏王朝持续了将近七万年,足以说明这七万年里的氏族修炼者,具备反哺卦相的能力,随后就是宗庭反叛军的出现,打了将近两万年后一统玄陆。

        “关键在于修炼方式的缺失”,胡山雕有了答案。

        宗庭反叛军越来越势大迫使氏族王朝对卦相的汲取超出反哺,宗庭每占一处就宣扬“世无圣明”,并打压消灭老牌氏族,扶持投靠自己的小世家让其成长为氏阀,慢慢的,正统的氏族修炼方式就走歪了路。

        “这就难怪卦圣的复苏时间接近于宗庭时代,正是宗庭不遗余力的消灭卦相影响力,此起彼消,卦圣力量复苏,卦光暗淡,卦光世界内的圣族人也日渐繁荣”。

        玄陆的“卦相奇观”数量极其庞大,但能残留一束卦芒的并不多,从姒碌没有当场杀Si王晓晨,而是想将她带到“大有螺卦相”处,说明圣族人也是另有打算的。圣族人必然跟姑S族人的谋划不同,姑S族人也不是想恢复卦相,而是想借助卦相改变姑S族人的“本命”。

        姑S象说列姑S界田虽然与玄陆相似度高达90,但出生在列姑S界田的人却无“本命”,也就是生无玄通。他们姑S象等修士这些人事实上都是在玄陆出生的,确定生具玄通后由族人带离玄陆返回列姑S,然而,这样做也是杯水车薪,列姑S叛军的修士数量增涨缓慢。

        因此,知道些许内情的姑S族氏老会就想出一个办法,利用卦相填补那10的缺陷,这个办法经过数代人的运筹不断完善,并从运筹中获得确实有效的结果。如今缺乏的就是“卦芒”的消息,一旦有了消息,将“卦芒”接引回来,姑S族就有了未来。

        姑S虎与姑S鹰等人见到周思露时不意外,就是因为他们那位命邸十方的老祖,也曾经是周露思这样的状态。即卦芒与那位老祖融为一T,这也是那位老祖顿悟后实力大增,并知道一些远古信息的原因。

        命邸十方老祖被打爆时,这道卦芒自行逃离下落不明,但命邸老祖却也在宗庭围剿前留下一些后手,列姑S叛军也会每年时行老祖所说的仪式。当虚暗退cHa0时,姑S天尊卦相与遥远的玄陆有了共鸣,举行完仪式的姑S族人都看到了共鸣产生的“地图”,迅速记录下来再对照玄陆地图也就知道确切的地点。

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