胡山雕两次拒绝的原因就是他知识点已经够了。

        “灵方一现聚碎片，天地万物连成线”，这就是灵方诀圆满。

        六玄资质的九方灵士需要将六条线与六个目标连线成功，如此才算灵方诀修炼圆满，胡山雕可以算是九玄资质，他需要将九条线与九个目标连接。但这九个目标却跟其余灵士不同，临神、兵魔、斗巫、者妖、皆仙、阵凡、列佛、前异、行玄。

        身为“灵宿祭”创造者，胡山雕对自己目前的状态却是了然，天地万物归根结底就是“九大命脉”。换个意思说，六十四卦就是“神魔巫妖仙凡佛异”八个阵营，易经则就是“玄”。

        “一宿光芒一玄通，命游易经铸业功”，此段话就是“命宿诀”的修炼总要。

        灵宿祭是胡山雕依照“易芒与六十四卦芒”演变而创造出来的，简括就“光人非人卦”。光就是点亮炽yAn，一方灵士则就正式踏入“人”，命宿则就是“非人”，玄祭就是最后的“卦”。

        “命宿诀”阶段“非人”的是“命T”而不是真实“躯T”，胡山雕的命T就是“三清九字真言功德祭坛”。

        上清g0ng、太清g0ng及玉清g0ng是祭坛“左、右、背”三面，正面是九条银雾之龙化为九级阶梯。坛顶则是“两仪圆”，两仪圆正中是七层功德塔，九字真言柱一字排列在功德塔前方，柱T为方，柱顶为圆，高度约一米五左右，仿似摆放祭品之处。

        胡山雕的命脉是“凡”，“如我是凡”，胡山雕的命T“三清九字真言功德祭坛”中的“三清”就是指“他”，而不是三座g0ng殿，九字真言功德祭坛则是“命器”。

        因此，胡山雕的命T就很古怪，简单形容就是身T是祭坛，四肢与头部是人，但这种形态是可以变化的。将九字功德祭坛调整后，胡山雕的“命T”就是“人”形，而“命T入卦”对肉身是需要保护好的，若是肉身被毁，命T倒不会消亡，只是被限定在“卦”内。

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