象“卦光”就不在乎信仰，姒碌能唤来“姤光”相助，显然也不是信仰足够虔诚，而是平时献祭、呤诵的频繁。这跟唐桑羊等人的C作是一样的，他们这些人能升到虔诚级祀徒，跟信仰也是无关的，时不时就献祭，天天Y诵“三清至上，聆听九州”。

        gUi丕田的那四个“归诡鬼贵”也是如此升到虔诚级祀徒的，这四个家伙如今也都转修灵方诀并在姤陆的上清g0ng军团内效力。

        “放心，这不是诅咒”。

        王晓晨不信，瞪着眼睛泪水朦朦，胡山雕用力一搂说“我也听到了”，王晓晨推开胡山雕，问，你听到什么胡山雕就用非常平淡的语气，说“姤光在上，如祀在圣；吾耀命芒，祭为本光”。

        王晓晨抱头痛呼一声，泪水如雨而落，胡山雕很夸张的拥抱，安慰，但他知道根本不会发生“三清咒”那样的事情。三清咒那令人无法抗拒的“祀徒”招募，原因仍然上之前的解释，因为胡山雕与银雾之上的融合，而使银雾之上间接拥有自我意识。

        但“卦光”却是没有跟人融合，至少“姤光”还没有被融合，也就不具备强行征召祀徒的功能。王晓晨会头痛是正常症状，祭品嘛听到这句话会受到刺激，由于距离“祭坛”很远也就不会有什么严重后果。

        若是王晓晨抵达终点，她就会听到完整的卦光之咒，等她Y诵出来，她也就把自己给献祭了。但献祭了王晓晨后，那位谋划的卦圣就能融合“姤光”呢胡山雕转换一下思路，他回想自己跟银雾之上的融合过程，然后发现这个过程充满随机X，无法套用到王晓晨身上。

        “但应该是有规律的，否则，众圣们又如此图谋卦光核心，六十四卦的核心是什么”

        胡山雕又回想了一遍银雾演化，六十四芒与母芒最早都是没有名字的，等飞升者们不断出后并完整“六十五芒”化为一T后，才有了“玄易与六十四卦”的名称，也可以称为“易芒与六十四卦芒”。

        因此，卦的核心最早就是“光”，“所以，我nV朋友是一道光”

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