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第七卷 原生祭坛,至高陆皇 第四节 我们都是飞升来的 (2 / 6)_

        另外,他们是飞升者,飞升时都会得到“半母芒”的一些提示,而聚到一起后,九人又不断探索虚空以及看似完整实则破碎的玄陆。收获倒不能说没有,虚空回cHa0将“玄易四十六卦”打碎而不是摧毁,也就有些古迹存在虚空中或残留在玄陆地底。

        玄皇帝等九人也因此根据这些古老典籍进行整理,在拥有足够知识点的基础上,突破十方。从他们坚持要改“圣明”为“玄坛”,也就能知道“圣明”之事是另有内情的,他们不知道虚空回cHa0之事,但却含糊的透露出“易经六十四卦”的崩碎,与“圣明”有关。

        胡山雕联系银雾之上的种种功能,觉得“祀徒”应该就是“圣明”遭惹众怒的原因,他现在的祀徒都是玄陆人,但“三清”时代什么人最多飞升者啊如果三清当时真的具备强行招收祀徒的能力,那大量飞升者就会成为三清祀徒,而这显然会“天怒人怨”。

        天怒就是母芒,人怨就是飞升者,而让玄皇帝等九人如此痛恨“圣明”,或许当时并不仅仅是一个“圣明”。再联想到宗庭对“六十四卦”的态度,胡山雕心中也就有了一条较为清晰的思路。

        年代无法推演出来,但应该就是虚空回cHa0前的最“巅峰”时期,那个时期,虚空已经被驱逐到宇宙的角落,除了一代二代外,三至九代的飞升者济济一堂。六十四卦芒此时已经汇入母芒并被各自命名,飞升者们还将它们进行炼化,也就有了“日月星辰”等等。

        从此处就能发现,飞升者是能够掌握“卦芒”的,而卦芒曾经吞噬的母芒暗淡无光差点寂灭,足以说明“卦芒”是极其强大的。如果有某位飞升者完全掌控了“卦芒”,他自感是“圣明”那也是必然的,而“卦芒”有六十四,就说明“圣明”数量有上限。

        “宗庭是在防备有人获取卦芒吗又或者说,当年获得卦芒的圣明并没有Si仅是沉睡,一旦有了祀徒就有机会复苏宗庭一直在打压氏族,消灭玄通,是因为氏族就是祀徒,而玄陆的玄通内又隐藏着类似三清咒这样的圣明烙印吗”

        “所以,离帝第一次跟我见面时反问我,打压氏族就是消灭玄通吗玄通又岂能消灭但玄通是可以净化的,而我创造的灵方、命宿、玄坛就具备净化的能力,难怪玄皇帝等人震惊再震惊,这特么是喜悦吧”

        一想到玄通内隐藏着圣明烙印,胡山雕就想到姤陆的那群孩子,他们个个一出生就拥有不低于99个法效的玄通,这意味着只有99个法效齐全的玄通才会激活隐藏的圣明烙印。然而,那些圣明估计没有料到有个圣明捷足先登,那群熊孩子的父母都是三清祀徒,他们教熊孩子们说话时不是爸爸与妈妈,而是“三清至上,聆听九州”。

        因此,那群熊孩子还没有学会走步就能咬字清晰的诵Y“三清咒”,他们的魂月也因此深深烙下“两仪圆”。胡山雕趁着玄皇帝等人忙着修炼,返回银雾之上再降临姤陆的上清城,将所有四五岁的孩子召集到一起,一一询问他们的魂月是否有过“异常”。

        可惜,孩子们都太小了,让他们描述玄府内曾经的异变,他们无法描述的清楚,但他们一致表示“魂月”有过异常。所有孩子都表示他们梦到了一头怪兽,胡山雕先用“简T字”写出“姤”字,孩子们表示有点象,胡山雕再用“象形字”写出后,孩子们就欢呼起来。

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