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第四卷 渭河皆白,城府雕啸 第三十节 三清祀徒众 (5 / 6)_

        “若是早知如此,彼来之时就要绊上”。

        “彼来之时岂知如此”

        诸圣们是因为共同的目标聚集在一起,蛇无头不行,诸圣们也因此推选九位圣人出来主持“何方神圣计划”,这九位就是九州界定者,太一、四时、丁甲、始巫、酆都、灵方、炁魔、天庭、烛Y。

        按照原计划,数百名大老爷及首梯都会战Si在玄界战场,原计划自然是不会更改的,现在的问题时,大规模战亡情况下,三清能否及时收取走他们的灵魂。为了测试这一点,圣人们降下圣谕,让自己的祀徒们举行“八景九率”仪式,但很快这个计划就被暂停。

        九州阵营要大规模扩大三清祀徒,此事自然是要告知胡山雕,胡山雕吓的不要不要,银雾之上确实能容纳很多的祀徒,问题是,银雾之主不给力啊按照玄族的标准,胡山雕也就是二方修士,摄取灵魂动用的是“摄砚”。

        摄砚是因为胡山雕吞噬了大量鬼魂而有了魂墨,但魂墨是有限的,魂墨也不会区别灵魂生前身份的高低,圣人与普通乞丐摄入砚中消耗的魂墨值是相同的。因此,魂墨最多只能摄取1200个灵魂,若是圣人们大规模举行“三清”祭祀仪式,胡山雕是救不了这些人的。

        九州诸圣及首梯最终全都拜在三清门下,若是九州玄劫不是第9次,而是第8次,大老爷们也不会走出这一步,只是如今还有什么不舍得只要能借助银雾之上“借尸还魂”,他们这些制定出“何方神圣”计划的人,实施计划也就更加JiNg确。

        但诸圣们也知道这种想法过于乐观,借尸还魂以及魂穿都存在记忆T损坏的情况,更严重的情况是他们只获得“尸T”的记忆,封印了自己的记忆T,而这种严重情况是普遍存在的,李银聃的例子就摆在那里。

        胡山雕需要预留下四个名额给自己真正的祀徒,乌延庭、许波、许迪及洛维北,九州诸圣及首梯们则凑齐余下的名额,集齐举起三清祭祀仪式,也就是“八景九率”。胡山雕望着1106个闪烁的魂念光芒,搓了搓手,全都是能窃取的记忆啊

        但胡山雕很快知道自己想多了,圣人们与首梯们又岂会不清楚成为祀徒后会发生什么因此,他们都施加了一些防范措施,除非胡山雕要y来才能窃读到记忆,但这会惊动圣人们,胡山雕也只能是放弃了窃读。

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