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第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第四十八节 虚为实 (3 / 5)_

        摄砚,法宝,位列地支未五,砚中自有须弥,篆印斗。此件法宝则是胡山雕将物品带上银雾之上的外挂。

        族姓之耳,灵器,由万姓族谱之耳炼制而成,篆印兵。

        内视让时间不经意的流逝,身T的痛楚也因此不知不觉有所缓解,胡山雕如同慢动作般让自己由躺为坐,“外挂变成了实物,丢失不容易却难免会磨损,还是将它们放到银雾之上。”

        “玄通归位”施展时,胡山雕看到了诸界,诸界如同海市蜃楼般,其中有一界浮现高楼大厦,那应该就是“人界”。在时间上仍然是“一息”,胡山雕发现自己“归位”后出现的仍然是“银笔峰”而不是新出现的“太清峰”。

        将三件法宝一件灵器放到略显空荡的峰顶,胡山雕心痛的叹息,钟馗套装被“三花火”烧得连渣都不剩,随身携带的钱袋也不例外,算上其它的宝物,此次跨州损失了将近上万晶币。

        “一步一万晶,真特么的贵”。

        失去人物面板让胡山雕极其不习惯,暗自庆幸自己有记小本本的习惯,至于修为却是实打实的七梯。九梯设定并非“人界诸圣”Ga0出来的,而是姬周封玄后出来的,古玄士采用的是“三魂六魄”的修炼设定,三魂六魄没有具T的名称。

        魂就是智慧、反应,魄则是力量、敏捷。

        古玄士分为魂修与魄修,但最终都是完成“三魂六魄”的修炼,从而迈入“灵修”。现在的玄修则是三花同修,类似玩家们加点的C作。九梯制b三花制是要先进的,九梯制让修炼者有更明确的职业,而古玄士即要分魂修与魄修,修炼过程又很玄虚。

        出现九州界的方式仍然是“跳崖”,胡山雕在身T能够活动自如后就返回到“州碑”边,他犹豫一b较长时间后才慢腾腾的伸出右腿。右腿堪堪伸出“州碑”,胡山雕心中一阵栗颤,他没有收回腿而是整个人冲过州碑,与此同时,他撤除“道身”,使自己重新成为“半灵”状态。

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