设为标签?方便下次阅读

首页> >

第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第三十九节 在一方 (5 / 6)_

        赢g没有弱了他随身老爷爷的名头,告诉胡山雕,一方石之类的物品是指某地的JiNg华,若是还不懂,可以参照“魄或灵”。这样说的话,胡山雕就明白了,类似晶魄或观灵的存在嘛只是明白了也就清楚要获取这些是非常艰难的。

        首先,无从判断某地是否存在魄或灵,其次,如何完整的捕获是个问题,再次,石木土水火倒是可以理解,一方天是什么总不能去抠天吧

        赢g说,圣人就是天,一方天可以是圣人的一根毛,也可以是圣人的一滴血或是口水、眼泪等等,总之是属于圣人身T就可以了。

        胡山雕一听就暗中松了口气,一方天对别人来说是最难以获得的,但对他来说也就是去银雾之上拔一根属于自己的头发就行了。他的肉身平时是雕像不是血肉之躯,但每天十二时辰的三息灵身融合时间时,他的肉身就处于血肉之躯状态,那时就可以拔下一根头发。

        今天的三息灵身融合还没有用掉,胡山雕先下线返回银雾之上,接收了一些关于“玄界、圣人”等等信息后,他在被弹出身T时很顺利的拔下一根头发。在银笔峰的藏品中找出一个盒子,将这根头发放在里面,然后上线。

        再次进入碧g0ng峰北,胡山雕赞叹碧g0ng峰真是一块宝地啊他先从棺材岭穿过前往“地木窟”,此次倒不是要什么物资,而是问老蒙头知不知道辨识“一方”的办法。老蒙头虽然阅历空白却具有很深的知识储备,赢g不知道的,老蒙头或许知道。

        灵、魂、魄是三种不同的物种,除人族以及特殊存在外,其余物种都只有魂或魄,不存在“魂魄”。正式攀梯成为玄修后,玄修就诞生了“灵”,灵的存在使玄修具备施展“玄通”的基础,换个意思说,玄府就是“灵”。

        因此,赢g在不得己的情况下,将自己的魂藏进玄府内形成“灵魂玄府”,再将灵魂玄府移到头颅处,头颅是魂的居所,就形成“灵魂颅府”,从而让他的寿命以另一种形式得以延续。

        如此也就能明白,“灵”实际上就是由元力过于浓郁而形成的一种存在,魄则是物质浓缩后形成的,而魂却是需要一种特殊环境才能形成,如地木窟这样由“首梯”玄士尸T形成,长年封闭再加上环境特殊,才最终诞生老蒙头。

        “你居然知道这么多”胡山雕一脸“震惊”,他这表情极大满足了老蒙头,老蒙头如胡山雕所愿,又巴拉巴拉的卖弄他的知识,而他的这些知识其实就是“蓬莱大罗金仙”的遗产。

        内容未完,下一页继续阅读

×

安卓APP测试上线!

一次下载,永不丢失