“祭与极”初始化的整个“宇宙”，也为“返朴归真”打下坚实的基础，“返朴归真”再次整合了“宇宙”，而这次整合看似是“还原”，但宇宙真的能恢复如初吗？当然不可能的，“还原”是一次更高端的进化，一切都属于“似是而非”。

        “太清山”道场的地盘属于强行“兼并”，若是胡山雕在第一年就醒来，这种强行兼并而来的地盘也是容易“消化”的。

        但他是过了30年才开始掌管“太清山”道场，也就给了那些被兼并的“地盘”30年的缓冲，事实上，只需要5年或更短的3年，都足够让这些地盘有力量“反叛”，何况是“30年”。

        夷人的数量不过60，30年的时间就将“东夷”这个小地方祀奉成“灰”名位，那其它地盘若是有更多的“野人”存在，其“名位”自然也就升得很快。

        太清山的核心区域就是那座“岛”，面积约在60里，往东是“夷地”，夷地面积则在70里左右，含“东西南北”夷。往西是“涂地”，含“上下左右”涂。往北是“洋地”，含“里外大小”洋，往南是“弱地”，含“前后多少”弱。

        雄装的战马来回呼啸，简陋的村寨顿时陷入哭嚎与惨叫，但很快一切又归于寂静，男女老少共计60具尸体被摆放在村寨内，大火迅速吞没村寨。

        胡山雕倒不存在什么怜悯，他不相信这群夷人不知道“太清山”之名，也因此，若是要祀奉就该祀奉“太清山”，然而，这群夷人却选择祀奉“东夷”，说明他们是有强烈“取而代之”的意愿。

        太清山是道场，里面的出不去，外面的进不来，但也不是绝对的，毕竟，“太清”界碑又没有“智慧”，它若是有“智慧”也不会出现这样的纰漏。因此，胡山雕不管“事”的30年里，其实也是有些人进入的，这60名夷人就是最早进入“太清山”道场的。

        胡山雕灭掉夷人村寨后倒是有所领悟，他是“命格”修真，也就意味着他并没有“名位”，而“太清山”道场如今反叛的都是“名位”，问题显然就出在他没有“名位”。其实也不能说胡山雕没有“名格”，“太清山”界碑就是他的“名位”，只是属于外显。

        胡山雕花1000星币从道珠内取得“名格碎片”，再将其投喂给“太清山”界碑，随后继续征服“夷地”。之所以敢下决心征服，就是因为这些“叛贼”并没有“命格”，没有“命格”意味着“脆弱”，而它们的“名格”固然高却也不强。

        干掉“东西南北”夷，胡山雕采用“水磨”战术，花了27天时间将“绿名”夷地给“磨”死，而吞噬了“夷地名格”后，“太清山”界碑达到“灰”格层次。虽然只是“灰格”，却是能为胡山雕提供一些助力，使胡山雕在接下来的“剿叛”中能够节省一些时间与精力，还有财力。

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