胡山雕是“无利不起早”的主，他连北槛大陆都不怎么上心，对统治“惟城”自然也没有野心，那他此时对惟城的种种布置，自然就跟“元始”修炼有关。

        元印灵、魂、魄、冥、龙、土。

        尽管也能发挥出一些作用，这六印却都属于“孕育”状态，那也就需要将它们“生”出来，按照“混沌、起源、升燃”的修炼大纲，混沌就是孕育。

        胡山雕其实也是很懊悔的，他认为自己可以获得更多的“法印”再突破，但“元极道”是没有任何可参照的信息，胡山雕就是“元极道”的先驱。接下来的修炼就是把“六印”生出来，所需要的给养则各不相同，胡山雕对于如何“生”下六印，也是处于探索阶段。

        六印是藏于“元印”当中，但胡山雕认为“元印”不是“母”体，也就不具备“生”下来的前提，那就需要为“六印”找到“母”体。修的是“元极道”，那肯定是跟任何与“元”有关的才能孕育、生，胡山雕第一个关注的就是“惟城”的“命元数”。

        惟城八县，其命元数位于“下惟县”境内的一处湖泊，按照“方宿祭、明暗经、三空境、宗典宇”的天地区域命纸等级，惟城属于“宿级”区域。意味着这片区域出产的修炼资源上限就是“宿品”，但不是不能突破，总会有些打破上限的奇花珍草，数量肯定稀少。

        但宿级区域意味着“宿品”资源的量产，虽说经济收益不一定大却也能使“惟城”有发展的潜力。提升区域命纸等级很复杂，即可人口经济有关，又跟本土修炼者数量有关，也跟区域内高品质的资源，等等。

        归根结底，区域命纸提升与统治阶级的政策是有紧密关系的。

        胡山雕在“下惟县”的惟城命元之地，将“土印”埋入其中，惟城所有修炼者同时都感到“元力值”的流失。胡山雕在发现自己123亿元力值也不足以维系后，只能将“土印”重新取出来，而惟城所有极修都因“元力值”清空而瘫倒在地，造成了极大的恐慌。

        恐慌并没有造成什么大的冲突，派往各处的人间众们收到胡山雕的讯息后，就立即进行安抚。但这次尝试也是有收获的，证明胡山雕的思路没有问题，只不过“惟城”元命之地不堪重负才使得“孕育”的失败。

        兕赢府的环境评定是“经”级，也就是九级明暗，它境内有十一城的面积，惟城在其中属于最差的，其它十城是“三祭三明四暗”，明级与暗级属于同一层次。

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