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第一千三百十九章 坐论善恶之道 (4 / 7)_

        白衣韩立听闻此话,微微颔,随即又追问道:

        “那何为善,何又为恶?”

        “对己对人皆有利可称之为善,对己不利但对人有利则是大善。对己对人皆不利是为恶,对己有利但对人不利的则是大恶。”韩立面sE平静的说道。

        “但凡做了利于他人之举,皆可称善吗?”白衣韩立淡淡问道。

        “不可,有心为善,虽善不赏,带着目的去行善,仅是伪善,白内心地为善,并不求回报,才是真善。”韩立摇头说道。

        “一老翁失足落水,另一年轻商贩途经此处,将落水老翁救起,老翁以银钱一锭作为谢礼,商贩欣然收下,此举,为善否?”白衣韩立眼中泛起一丝满意之sE,再次问道。

        “善。”韩立说道。

        “按你方才所言,不求回报才是真善,商贩接了银钱,岂非拿了回报,如何能称对?”白衣韩立追问。

        “无论那商贩救人之前是否想到了回报,此事传开后,必能激励世人行善之心,只要是对众生有利之举,皆可称善。”韩立说道。

        “世间有言:人善被人欺,道友以为如何?”白衣韩立又问道。

        “此等事世间确实有之,然而只是少数,并非常态,我等要以开阔的x怀包容这些许不公,如此才能立于不败之地,若然因其生怨,则便会落了下乘。”韩立说道。

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