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第622章 圣域灵光,三神之辨 (3 / 4)_

        ‘超凡道胎’与‘圣域灵光’两大境界的标志,就是‘道胎’与‘灵光’。

        道胎不必多说。圣域后,修行者对于自身灵魂的认知与把握,达到极高深地步,可以对自身的灵魂进行C作。此时以‘道胎’为工具,彻底炼化掌控自身{狭义上}的灵魂,将其炼成‘灵光’。

        这灵光是‘自我意识’的凝结,也是一种力量,填充进‘虚胎’后,便可化为实相{元婴?}。

        李墨看到这个圣域魔头后,隐隐明悟自身的灵光,究竟该是什么?

        ……

        把一个人看做一台电脑,yAn神是天上神,类似‘超我’,超越自身高高在上。存在于天道中,是互联网内对应的账户,内部开通重重功能。修到yAn神境界,哪怕R身毁灭,账户内依旧存在‘个人数据’。

        Y神是身中神,看做‘本我’,是身T亿万细胞演化出的‘集T意识’,可以当做潜意识、动物yu、玉神,或者看做电脑配套的系统软件,存在于T内。人T是个小世界,因此Y神蕴含无穷潜力。

        而真灵就是狭义上的‘灵魂’,自我意识,也是一个‘人’的根本所在,核心意识,真正的‘我’。相当于电脑中保存的‘个人资料’。

        一旦系统重置,灵魂清零,变成植物人,这个人就彻底消亡了,活着也是S了。但T内的Y神却不灭,天上的yAn神依旧,S的只是‘我’。

        同理,身T被打爆,但灵魂数据转移出去,你S了却又没S,还有夺舍、转世、穿越的机会。

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