“陛下请想想，到了那时，他在上界的地位会怎样？嗯，嗯？”

        赵佶皱眉寻思：“成了神仙，地位本就和道佛二教之祖b肩，再有了无边智慧神通，那岂不是必然成了神仙至尊？”

        “陛下，你说世善人难得不难得可怕不可怕？”

        赵佶点头：“确实，咳咳，很那啥。但这不是朕想问的。”

        陶大仙神sE凝重道：“我知陛下顾虑。正要说这个。”

        “对上界来说，十世善人成为至尊也没什么，无非是成为天帝。对道佛二教，你修你的道，我修我的佛，他当他的天帝管理天庭，各不相g。大家同享神仙妙境永生即可。问题却出在这位世善人坚定慈悲持善却世皆不信佛，世对僧人寺庙所为皆恶之，认为僧人是欺世损人辛劳利益，对神佛也无好感，对我道教却也没什么尊崇膜拜。若y要划分他属于哪一门派，只能说是儒教。但他世坚守儒家宣讲的忠孝节义诸美德，却对流行世俗的儒教本身也无好感。另外，他在品德之外又信奉的是道法自然，偏向于我道教追求与信奉。如此，事端就出来了。”

        “陛下您想，对这样一个非凡的凡人，佛门岂会对他有好感？岂会容他自然完成十世善人成了神仙反感佛门？”

        赵佶赞同道：“断然不能的。“

        ”若是他成了神仙至尊，不说和佛门直接作对，只稍稍偏向道教，打破二教平衡也是佛门忍受不起万不能容忍的。”

        陶大仙喟然一笑：“所以，佛门就利用地藏菩萨坐镇地府的便利在轮回上做手脚，让这位世大善人第十世为人能要风得风要雨得雨。顺利当上权势赫赫风光无限，却也因为要管理国家大事，事涉太多人太多种族利益的富贵者。”

        这么稍一说，身为皇帝的赵佶就立马心领神会捋胡须微笑道：“国事、种族事、天下事何其复杂矛盾难断。当官处理冲突，维护了这方，难免就害了矛盾另一方，再聪明的人也难免出错做了恶。世善人身陷其怕是难为。只两国战争就必然要杀人，必然造成无辜者S伤。这是恶。做了恶，这一世的善就毁了。世善人的功德就全功尽弃。佛门高明。”

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