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33节虚名 (6 / 8)_

        政治本身就是两面X的,有yAn光一面,也有冷酷黑暗一面。那是最险恶的人类游戏。

        可怕的是统治者对内冷酷不要脸,对外却公正人道光明,极讲究虚假无用脸面。

        历代封建统治者都对本国人标榜自己是内圣外王,后世也得到吹捧,实际却多是内霸外圣,对外更圣了,对内不择手段,对外公正大度人道仁慈。这一方面常常是弄不过外国,只能圣,另一方面则是扭曲的儒教民族JNg神传统形成的虚荣必然。

        唐宗汉武之所以成为国人追捧的骄傲,是这两帝王对外政策首先讲里而不是虚荣面。

        唐太宗为政,按现代人标准看来政绩也就那么回事,国也没多强,民也不富,但按时代限制确实称得上难得的务实伟大非凡。

        对外最狠,只求实利,g得最彻底,恨不能把敢侵犯国利益的蛮灭族的唯一帝王就是汉武帝了。

        这位帝王是真正的霸道独夫,耗尽国力,损尽民财,从蛮那抢了无数财富却都归自己手,皇家独占的牛羊战利品多得用不完,但就是牛羊老S了,烧了,也决不分给牺牲无数生命和辛劳的百姓分享点。

        他太儿不赞同他的独,觉得父亲不仁慈不恤民,治国不应该这样,这位帝王就瞧不上儿,觉得儿太懦弱没帝王的霸气不配接位,最终X格即行事逻辑的必然,还是把贤德的皇后和太全弄S了。

        但,国的庞大版图是务实的汉武帝最初建立的。

        后世称他一声大帝就是他对外够狠够坚定并成功做到了。

        可惜,自晋起兴起扭曲虚荣JNg神,名士穿着开裆K(那时没内K,你就想像那形象吧),吃药吃得弱不禁风虚幻自大虚荣,放浪形骸狂放高歌:我有震世大才,我是天纵奇才,我能耐大的名气大的可不受世俗法则约束,我写了治世经典,藏于深山,留待后世有缘者……

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