另一世，西方人nVe东方如nVe狗，想怎么nVe就怎么nVe，想什么时候nVe就什么时候nVe，说到历史根源就是实用主义强盗逻辑完败了习惯JNg神虚高假大空的自禁自nVe理想主义。

        赵岳佩服范仲淹身T力行“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，但并不在新国鼓吹提倡。

        推行常人难以达到的道德标准，除了造出更多嘴P0伪君，没别的正面大作用。

        新帝国的政府各部门也不挂光明正大、天下为公、明镜高悬等等牌匾，官制服也没有传统的等级区分。

        这些虚到骨里，自欺欺人的东西也只有东方才喜欢G0。

        廉洁奉公的根本要靠有效制度。思想教育重要，但不是根本保障，甚至连有效保障都不是。

        当官到底是好是坏，说什么不重要，关键看到底g的是什么。

        做事要务实。考核衡量统治者也要务实。

        但范家这样的光明磊落典范人家要得到认可和格外优待。

        赵岳让家族重用和格外照顾范家、包拯家等家族，是在向帝国所有公民无声地传达一种意念：真正为国为民，对敌我分明的人，在任何时候任何朝代都会得到赞美尊敬，贡献和家族光辉传统会恩泽孙。做好人好官不是吃亏。

        实实在在的好处才会有效激发活在现实的人们追求高尚。

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