为什么只要年轻健康体壮的？

        这还用说吗？

        众所周知，西南多荒蛮，多是山川野林，野兽多，危险多，气候也异于中原，没个好体格，没有年轻而充沛的精力体力免役力甚至战斗力，如何能深入各地开展教化工作？

        文化高却体弱或年老，走半道就受不了了死了，还怎么去目标地当教化官老爷？

        西南的这个广纳大宋年轻人才的措施深深吸引了大宋读书人。

        首先积极响应的是两种人。

        一种是灾后的大宋再缺官也轮不上当官的年轻人，

        自觉也是饱读诗书，明圣人大道，满腹经纶才化，端着读书人的优越架子习惯了放不下，却不得不在灾后残酷的现实面前自动沦落为事实上的卑贱农夫艰难痛苦地自耕自食完全自己养活自己，吃不了这苦，也受不了伤自尊，科举停了，再开不知是何时，或许永远不会再开了，不甘心无望地卑贱劳苦下去，一听说投入西南能当教化官顿时就眼红了，不当官，只当悠哉轻松摇扇子的老师也行啊，还能逃离注定是地狱的宋，至少能有老婆......

        另一种就是宋代另类世家——所谓耕读传家的名士大儒富豪大户家的子弟。

        这种名士大儒都是读懂了儒学本质看透了世情的人精，最是擅长顺势而为抓机遇。趁着灾年侵吞百姓土地一步步吃人吃成了良田山川广有的士绅大地主、地方民间领袖人物，还能搏得个大善人的美名的，正是这些名士大儒最擅长干的好事。

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