在「能停一停吗，我说时间」诗集中，丁文智诗人将「时间简史」的那种永恒概念给凝定了，他的时间概念是不要浪费时间，杀时间，将时间花在沉思有永久意义的事情上，那才会是一种特别的时钟雕像。我所认识丁文智诗人，何以会上了「诗人雕像」呢？他会是什麽古诗人?这个问题暂且不论，先去查阅这本诗人百科全书。时间的管理是属於真理的，是时间之所以隽刻金钱的一种现实利益，绞尽脑汁设想金钱陷阱的人，那能T会具有时间道德的丁文智诗人，对於时间的人生哲学之观感。对老人来说，时间应是一种投资，在这里所有的智慧都会因悟道而产生。从平凡事物上悟道，更是一种禅观，是化物为道的格物致知之学，所以参考时间的演进，人们实在应该把握时间，而不是虚无渡过。

        讨厌时间的人，一定是自在过日子的，他不会被时间局限，也不会感到时间怎麽都不够用，反而是从容不迫的面对时间的演进和自我感悟。在「能停一停吗，我说时间」诗中，面对加护病房的急救画面，丁文智诗人做了最不乐观的书写，看到那些病患濒临Si亡，心中有了悲悯。时间对无聊的人而言，只是一秒一秒的流逝，没有能力救拯人心的荒芜，时间就是金钱这句话，根本就是浪费在自以为是的人们身上，无力救助他们的悲惨境遇。人生只有一次的生和Si，这就是时间的开端和终止，起点和终点，人们都是平等的，有生就有Si，是逃不过的人生关卡，必须认真面对。为什麽诗人希望时间能停一停，是希望濒临Si亡的人，能毫无苦痛的往生，前往另一个新生的世界，另一个生命的国度，不要牵挂此岸的诸多烦恼和顾虑。很爽朗的一句标题，能停一停吗，我说时间，其实道尽了无奈的请求，和拜托的语气，是对上天的一则发自於慈悲的祷告，为痛苦於病榻的病人们请命。然而时间还是头也不回的走着，自顾自的走着自己的计数步调，分明不听这则要求，时间夺走了生命和快乐的回忆，一去不复返，在历史中，关於刻漏的诗，只有「点滴到天明」等句，却也说穿了一般人对时间的消耗无所适从的感觉。

        「花也不一定开在春季」诗集

        好花堪折直须折，莫待无花空折之，这是对花的怜惜，对花的珍Ai，四季都有花开，这是铁律，春花，夏花，秋花，冬花，都跟禅花生谢的道理相关，见杨风教授的「禅花朵朵」也就是「有一天，禅」书中的花朵禅道，真是一种观察花之忍冬的悟道。「花也不一定开在春季」是给nV道的一则疑题，如何在春暖花开之外的时节里，修行，禅思，自悟，T会，诗人懂得关怀所有的花在选择自己芬芳的季节，也懂得赏花的美德，贞节，人情，存在，所以才会说，花也不一定开在春季，这句真理，真是悟达极了。特别是回忆自己早逝的妹妹，诗人的感伤，真是令人同感，一朵花的凋零，需要时间去追悼怀念，同时，也需要忆念去T悟她的人格，特质，温情，感受，她的离去是一种亲情的存在回忆。

        「重临」诗集中的0落

        「重临」诗集的封面，题着一首赐给浪花和浪子的祝福，当文坛的浪花遇上浪子，一场惊天动地的恋Ai游戏，到底谁输谁赢，谁敢作敢当，对酒当歌的面对酒席後的为欢几何，天地苍凉。这个给我的命题，我一直在面对，我苦苦的回馈，致意，答谢，哀愁，回首过去，竟是远b想像还要失望的遗憾。苦恋一场的结果，那浪子是回头了，却金不换，重临的关卡，他选择了道德C守，也不要我双手送上的生活费，这就是浪子的执着与不羁。0落之後，两人都清醒了，面对一场游戏一场梦的幻灭，现实让他们无法幸福在一起度过晚节。

        重临二字是再一次轮回的面对之问题，因为有缘无份，所以重临，而无法在一起，这个难题有时是不能互相强迫的，勉强的，要不要继续朋友缘分，其实需要时间的考验，时间会说明一切，再一次的浪漫，只是让经验更加明了，更加明显，说明人生没有办法解决的是感情问题，而不是金钱问题。

        台湾灵异都是心理不正常造成的,由於置之不理,使社会成为旁观的x1食者,cH0U慉的观众.

        r0U身留下来了,灵魂上天国,这感觉有使命未完成,尚待加强.

        想写一本「王朝佛学」的研究不知要买那些书来做参考

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