想必当年李延年的妹妹李夫人必定和王语嫣类似，也是“倾大汉举国之天地灵气造化而成”的绝世美女吧？再不济，至少也是“倾某城之天地灵气造化而成”。只是，这依稀飘渺的天地灵气集中于李夫人体内，作为有识之士的李延年或许能朦朦胧胧地感受到妹妹的气质与众不同，所以才有了“倾城倾国”的感叹。但他又怎能清楚地知晓灵气的多少，到底是“倾城”还是“倾国”呢？所以，他只能模棱两可地说出“一顾倾人城，再顾倾人国”，殊不知两者之间，看似一字之差，实则差距极大：“倾城”易得，“倾国”难求！

        相比之下，李舒崇就要幸运得多。他在一天之内，连续遇到“倾姑苏城之天地灵气”孕育而出的阿朱和“倾大宋举国之灵气”孕育而出的王语嫣，而且他恰好有“元阴之力”的帮助，所以才能比较得出两者之间的区别。

        如何比较呢？这就要借助于魏晋时期着名诗人谢灵运“才高八斗”的典故了。

        南朝宋国有个着名的诗人谢灵运，他为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石（一种容量单位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味着天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

        当然，“才高八斗”是谢灵运的一个夸张说法而已。但阿朱和王语嫣几乎攫取了倾城倾国的灵气却是一个显而易见的事实：两个姑娘不但气质卓绝，宛如鹤立鸡群，更重要的是她们还才华横溢。阿朱的易容术惟妙惟肖，几可以假乱真，堪称一绝；而王语嫣似乎也有更厉害的本领，只是“品格之力”需要时间，暂时还没有显示而已。再加上她们还天生丽质，貌若天仙，异香扑鼻，仙韵缭绕，若非“倾城倾国”之灵气所造化，世俗凡间何以孕育得出？

        倘若将大宋王朝的天地造化灵气分成十份的话，估计王语嫣差不多独得了八份，阿朱得到了一份，而同一时代其他的大宋女子共分剩下的一份！难怪北宋王朝倡导“女子无才便是德”，估计也是顺势而为、无奈之举吧？

        两个“倾城倾国”的绝色美女，得之，则实力大增，甚至可以任意幻化、炼气筑基；失之，只怕天与不取，反受其咎！面对如此诱惑，李舒崇该如何决断，又如何取舍呢？

        ……

        ……

        经过试探，王夫人对于段誉之熟知茶习性已经是全然信服，当下引着他上得云锦楼来。

        段誉见楼上陈设富丽，一幅中堂绘的是孔雀开屏，两旁一幅木联，写的是：“漆叶云差密，茶雪妒妍”。不久开上了酒筵，王夫人请段誉上座，自己坐在下首相陪。

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